|
История экономики. часть 1 - (книга)
p>Древнегреческая цивилизация возникла на рубеже III-1I тыс. до н. э. в южной части Балканского полуострова. В экономике Древней Греции выделяют крито-микенский период (ХХХ-ХП вв. до н. э. ), гомеровский (XI-IX вв. ), архаический (IIIV -VI вв. ) и классический (V-IV вв. до н. э. ) периоды. Земля в крито-микенский период была дворцовой, общинной и частой. Основой хозяйственной жизни являлось дворцовое хозяйство. Более того, этот период вошел в историю как дворцовая цивилизация. Дворец выполнял универсальные функции и был одновременно административным, религиозным центром, главной житницей страны, мастерской и торговой факторией. Все земледельцы были обложены натуральными и трудовыми повинностями в пользу дворца. Весь собранный урожай и все поступления скота строго фиксировались на глиняных табличках и сдавались в дворцовые кладовые В крито-микенский период выделяют хозяйство минойского Крита и хозяйство микенского периода. Основой хозяйства о. Критa является земледелие поликультурного типа. Оно специализируется на выращивании злаковых (в основном ячменя), винограда и оливы (средиземноморская триада). Рост производительности труда приводит к возникновению массы избыточного продукта. Вследствие этого создаются резервные фонды. Они используются не только в неурожайные годы, но и для обеспечения необходимыми продуктами ремесленников. Такая возможность ускорила отделение ремесла от земледелия. Среди ремесленников появляются профессионалы. Об этом свидетельствуют многочисленные раскопки, в которых находят ювелирные изделия, резные печати, сосуды, выточенные из камня, гончарный круг, позволивший добиться большого прогресса в производстве керамики. Дворец этого периода времени представлял собой своеобразное государство, в который входило по несколько десятков небольших общинных поселений. Наиболее известные сооружения того времени - дворцы Кносса, Феста, Маллии, Като Закро. Самым крупным из них является дворец Кносса. Предполагают, что он был резиденцией царя Кносса - обладателя огромного флота и владыки моря. Дворец представлял грандиозное сооружение расположенное на 1, 5 га. В цокольном этаже находились кладовые, где хранились запасы зерна, риса, оливкового масла, изделия дворцовых мастерских и многое другое. При дворце функционировали различные мастерские, в том числе живописные, ювелирные, гончарные и т. д. Дворец был сооружен таким образом, что учитывал не только необходимые жизненные потребности, но и эстетически изощренные вкусы его обитателей. Наряду с системой водоснабжения, канализации, освещения и вентиляции здесь имелись помещения для омовений в терракотовых ваннах, площадки для зрелищ и т. д. На стенах сохранилась удивительная роспись, а в помещениях были найдены сосуды изумительной красоты. Критяне были известны египтянам еще с конца III тыс. до н. э. У них были суда, на которых они приплывали в Египет и торговали различными товарами. Известно, что критяне участвовали в строительстве царских египетских пирамид. Во II тыс. до н. э. критяне торговали с Сирией и другими странами. В микенский период земли были государственными (дворцовыми), общинными и находились в руках отдельных держателей - телестов. Государственная земля была собственно дворцовой, ее часть распределялась в форме условного держания. Это предполагало выполнение определенной обязанности в пользу дворца. К примеру она выдавалась сановникам из числа военной и жреческой знати. Они могли ее сдавать в аренду за определенную часть урожая. Основная часть общинных земель делилась на наделы с примерно одинаковой доходностью. Эти наделы распределялись затем внутри самой общины между семьями. Земля, которая оставалась после распределения, также сдавалась в аренду. Владельцами земли были царские горшечники, пчеловоды, жрецы, пастухи, валяльщики, строители колесниц и др. Имели в пользовании земли и рабы. Об этом свидетельствует надпись “раб жрицы, имеет в пользовании участок общественной земли у народа” [14, с. 32]. Однако установлено, что все земли, в том числе и общинные, находились под контролем дворцовой администрации. Землю крестьяне обрабатывали тщательно. Этот процесс неоднократно запечатлен поэтами и летописцами. Говоря о рисунках художников своего времени, Гомер в “Илиаде” отмечает [14, с. 32 ]:
Мягкую новь он представил на нем, плодородную пашню, Трижды взрыхленную плугом и много на ней землепашцев, Гнало парные плуги, ведя их туда и обратно.
Основными центром хозяйственной жизни оставались дворцы. “Пышновенчанным” дворцом считался дворец в Микенах. Его владельца Агамемнона Гомер называл “царем царей”. О могуществе царей говорят монументальные гробницы греков. Высота одной из них - 13м, диаметр - 14, 5 м, длина входного коридора -16 м. В дворцовых хозяйствах использовался груд поденщиков . Вот как его описал Гомер [14, с. 32 ]:
Дальше царский участок представил художник искусно, Острыми жали серпами поденщики спелую ниву, Горсти колосьев одни непрерывно падали наземь. Горсти другие вязальщики свяслами крепко вязали.
Труд поденщиков использовали и на частных землях [14, с. 32 ]:
Странник, ты, верно, поденщиком будешь согласен наняться, В службу мою, чтоб работать за плату хорошую в поле, Рвать для забора терновник, деревья сажать молодые. Круглый год бы от меня получал ты обильную пищу. Всякое нужное платье, для ног надлежащую одежду.
Глиняные таблички из дворца Пилоса говорят о том, что различные продукты поступали во дворец непосредственно от производителя, потом они распределялись между обитателями дворцов, прислугой и ремесленниками. Дворцы и в микенский период оставались хранителем и распределителем всех созданных богатств. Вследствие этого одной из важных фигур дворцовой администрации становится писец - рядовой сложного бюрократического аппарата. Он фиксирует на глиняных табличках все поступления по дворец, производит сложные и утомительные расчеты с поставщиками зерна, масла, льна, а также с пастухами, гребцами, корабельщиками, кузнецами и др. Среди документов Пилосского дворца есть такие, которые свидетельствуют о применении во дворцах рабского труда, в основном женского. Общее число женщин и их детей во дворце могла составлять 1500 [14, с. 59]. Из рабынь создавались рабочие отряды, которые иногда включали до 100 человек. Среди них - молольщицы зерна, прядильщицы, швеи, банщицы и др. Реже встречались рабочие отряды мужчин-рабов. Рабыни “золотое зерно жерновами мололи ручными, пряжу пряли, и ткали прекрасные ткани” [14, с. 32]. Наряду с обычными рабами были “божьи рабы и рабыни”. Они арендовали землю небольшими участками у общины или у частных лиц. Рабами в полном смысле слова они не являлись, но не были и полноправными членами общины. О наличии таких рабов свидетельствуют надписи на дворцах: “Рабыня бога участок в пользовании имеет” [14, с. 32]. Среди ремесленников того времени (оружейников, золотых дел мастеров, портных, горшечников, каменщиков) особое место занимают кузнецы. Их назвали “кузнецами владычицы” (верховной богини пилосского пантеона). Предполагают, что они были “людьми дворца”. Кузнецы находились на службе либо в самом дворце, либо в одном из связанных с ним святилищ. От дворца они получали задание (таласию). Для выполнения задания специальный чиновник, к примеру, приносил кусок бронзы в начале рабочего дня, после окончания работы он принимай изготовленные из него изделия. Хозяйство гомеровского периода (XI-IX вв. ) было бедным и отсталым. Дорийское завоевание отбросило Древнюю Грецию на несколько столетий назад. Погребения этого времени чрезвычайно бедны: меч (бронзовый или железный), несколько горшков, наконечники стрел и копий в мужских и дешевые украшения в женских. Удельный вес ремесел в экономике резко упал, а качество ремесленных изделии значительно уступало работе критских и микенских мастеров. Почти все постройки того времени были деревянными или из необожженною кирпича. Преобладало натуральное хозяйство. Главным мерилом богатства стал скот. Количество голов скота определяло положение человека в обществе. Бронзовый треножник. к примеру, оценивается в 12 быков, а женщина-рабыня, искусная во многих работах, - в 4 быка [8, с 77]. Древняя Греция была отброшена на стадию развития первобытнообщинного общества. Однако в хозяйстве гомеровского периода произошли значительные изменения. Главным стало освоение греками техники выплавки и обработки железа. Раньше в Древней Греции железо было известно как драгоценный металл. Его использовали для украшения (браслеты, кольца). Сначала развивалось производство железного оружия (мечи, кинжалы, наконечники для копий и стрел и др. ). Затем стали производить и железные орудия (топоры, долота, серпы и другие). Изделия из металла были дешевле, нежели изделия из бронзы. Поэтому они стали доступны и населению. В гомеровскую эпоху на первый план выдвинулось автономное хозяйство малой патриархальной семьи. Оно имело замкнутый характер, производило практически само все необходимые продукты питания, одежду, простую домашнюю утварь и орудия труда. Причем за отдельными семьями прочно закрепились земельные участки. Произошло и имущественное расслоение. Система землепользования того времени не препятствовала обогащению одних членов общины и обнищанию других. В результате появились многонадельные члены общины и безнадельные. Первых называли поликлерой, вторых - аклерой. Аклера сначала имела надельную землю, но затем под влиянием сложившихся жизненных условий уступила ее более состоятельным членам общины. Безнадельные члены общины потом превратились в фетов, т. е. нанятых поденщиков. Они занимали самую низшую ступень общественной лестницы. Важным новшеством в гомеровский период стадо появление поселений - полисов. С городом их сближало наличие укреплений и компактность застройки. Население полисов состояло из земледельцев и скотоводов, ремесленников и торговцев почти не было. Внешняя торговля не развивалась. В архаический период (VIII-VI вв. ) создается новая экономическая система, благодаря которой Древняя Греция обогнала в развитии все соседние страны. Этому способствовал ряд факторов, главным из которых стало применение железа, позволившее вывести страну из упадка и с наименьшими затратами и в кратчайшие сроки обеспечить расцвет экономики и культуры. Железо в Грецию пришло на 400 лет позже, чем в Египет. Однако возможности для ею применения здесь были более обширными и обеспечили лучший экономический эффект. Во-первых, применение железного топора и сохи с железным лемехом совершило подлинную революцию в сельском хозяйстве. Земля в Древней Греции тяжелая, вулканическая, а возможности старых металлов были исчерпаны. Но эта почва при соответствующей обработке отличалась редким плодородием, поэтому применение железных орудий груда резко увеличило урожайность сельскохозяйственных культур. Более того, оно позволило внедрить новые культуры виноград и оливки. Во-вторых, леса и рощи население раньше воспринимало как владения “лесных царей” и “убежище духов”. Применение железа превратило их в поставщиков древесины. Лучшие их сорта шли на строительство кораблей и домов. Вся остальная древесина либо пережигалась на уголь, без которого была бы невозможна металлургия, либо использовалась для выгонки смолы и для отопления. Население не сразу признало преимущества применения железа. Был даже установлен религиозный запрет на использование железа в обрядах и в строительстве мостов. Однако применение железа открывало для экономики все новые возможности. В-третьих, применение железа оказало влияние и на социальную структуру общества. Аристократы постепенно теряли свои преимущества как в сельском хозяйстве, так и в военной сфере. С помощью железных орудий труда земледельцы добивались урожайности и на худших участках, что раньше считалось невозможным. Аристократы являлись героями медного века, теперь же их положение изменилось, так как дешевые железные доспехи стали доступными для всех. Более того, железо приобрело известность и славу металла, жаждущего крови. Применение железа привело в конечном итоге к возникновению новых отношений между людьми. В-четвертых, железо обеспечило прогресс во всех областях экономики, способствовало, в частности, отделению ремесла от земледелия. Оно произошло сначала в сфере добычи и обработки металлов, потом в строительстве и в гончарном производстве. Однако ткачество еще оставалось домашним ремеслом. Технологии обработки железа постоянно совершенствовались. Сначала железо добывали сыродутным способом. Руду нагревали до +900…1350°. Оставшуюся на дне металлическую крицу подвергали проковке для удаления шлаков. В IX…VII вв. до н. э. был открыт способ добычи углеродистого железа. Оно подвергалось закалке при погружении в воду, в результате получалась сталь. Потом железо научились паять. В VIII в. до н. э. лидийский царь Алиат посвятил Аполлону Дельфийскому железную подставку, отдельные части которой были спаяны мастером с Хиоса. Позже обнаружили магнитные свойства некоторых руд. В-пятых, применение железа позволило использовать рабский груд в невиданных ранее размерах. Более того, возникло рабство нового типа - античное. “Из железа ковали не только меч и лемех плуга, но и ошейник для раба” [14, с. 49]. Ранее рабами были группы местного населения, которые подчинялись всей общине. Так, у критян это были клароты, у спартанцев - илоты, у фессалийцев - пенесты. Причем принципы рабовладения каждый из завоевателей определял сам. Спартанцы, к примеру, ежегодно объявляли илотам войну, чтобы уменьшить их число. Фессалийских пенестов ни убивать, ни вывозить с первоначальных мест не разрешалось. Они платили оброк завоевателям. Совсем иная ситуация складывалась при античном рабстве. Основной массой рабов владели частные лица. Первыми стали покупать рабов обитатели острова Хиосса. Рабы античного типа принадлежали и государству. Как правило, такие рабы не имели земли, семьи и не вели своего хозяйства. Однако, число рабов в VII…VI вв. до н. э. пока было невелико. Значительный их рост наблюдается в V…IV вв. Важнейшие изменения произошли и во внешней торговле, хотя торговые пути критянам и микенцам пришлось открывать заново. Выбирали те страны, где добывали золото, серебро, янтарь, но нуждались в зерне, в оливковом масле и вине. Развитие торговли потребовало производства тары, необходимой для транспортировки экспортных товаров. Внешняя торговля компенсировала в определенной мере скудость земли на каменистых островах. Самым богатым торговцем считали Сострата с острова Эгина, корабли которого интенсивно осваивали территорию дальнего Запада. Черепки с сокращенным его именем (СОС) до сих пор находят на всем побережье Испании. Недавно в этрусском порту нашли его каменный якорь с посвящением Аполлону. Увеличению торговых отношений в немалой степени способствовала чеканка монеты. Первые в мире монеты стали чеканить лидийские цари в VII в. до н. э. Лидийскую монетную технику позаимствовали данники лидийских царей - ионийские греки. Они превратили монету в средство обращения. Теперь товары можно было менять на монету, вес и качество которой удостоверены. Первые монеты имели форму фасоли. На её лицевой стороне изображалась эмблема государства: в Милете - лев, в Коринфе - крылатый конь, в Эфесе - пчела, на острове Эгина - черепаха. Первые греческие монеты из серебра стали чеканить на острове Эгина. Были монеты и крупного номинала - стартеры и их доли (1/2 стартера, 1/3 стартера и т. д. ). Наряду с ними в качестве средства обращения выступали медные и железные прутья - оболы. Позже их стали изготовлять из серебра. 6 оболов составляли 1 драхму (дословно “афинская горсть”). Вес 1 драхмы составлял 4, 36 г. За одну серебряную драхму можно было купить 600 овец. Перемены в экономической жизни привели к изменениям в организации общества. Полисы-поселения превратились в города-государства Полис это специфическая форма государства античного типа. Он вырос из родоплеменной организации. В его структуре сохранилось деление на племена, но они были различного этнического происхождения. Традиционно сложившаяся структура предполагала происхождение от единых предков. К основным принципам полисов относятся следующие: 1. Единство государственной и частной форм собственности. Верховное право на землю принадлежало полису. Собственниками земли могли стать только граждане полиса. 2. Самообеспеченность как экономическая основа свободы. 3. Деление граждан по имущественному принципу и защита их интересов. 4. Общинные формы их управления (народное собрание, совет старейшин и их различные модификации). Была разработана и полисная система ценностей, основные ее принципы - это превосходство земледельческого труда над другими и осуждение стремления к прибыли. Сформировалось два типа полисов: торгово-ремесленный и аграрный. В торгово-ремесленном полисе наблюдается больший удельный вес ремесла и торговли, складываются товарно-денежные отношения, осуществляется внедрение рабского труда в производство, ему присуще демократическое устройство общества. К торгово-ремесленным полисам относят Афины, Коринф, Милет, Сиракузы. Для аграрного полиса характерны преобладание сельского хозяйства, слабое развитие ремесла и торговли, больший удельный вес зависимых работников, олигархическое устройство общества. К ним относят Спарту, Фессалию, Беотию. В архаический период Афины, по определению греческого историка Ксенофонта, являются “пупом земли”. К этому они шли более двух тысячелетий. В микенский период, по сравнению с Тиринфом, Пилосом и Микенами, Афины были захолустьем. Они даже платили критскому царю Миносу позорную дань юношами и девушками. Со временем ситуация резко изменилась. В экономическом отношении Афины стали более развитыми, чем другие греческие полисы. Виноградарство и маслиноводство процветали. Продажа вина и оливкового масла в другие страны приносила большие доходы. Эти сферы производства способствовали развитию керамического производства и судостроения. Родовые отношения быстро разлагались. Этому способствовали законы Драконта (621 г. до н. э. ) и реформа Солона (594 г. до н. э. ) Законы Драконта предусматривали следующее:
1. Оформляли право частной собственности.
2. Карали смертью за посягательство на права любого собственника (кража овощей или присвоение чужого участка). 3. Устанавливали новые правила судопроизводства.
4. Отменяли древнее право кровной мести.
Солон, всенародно избранный архонт, был наделен самыми широкими полномочиями, цель его реформ - устранение всех факторов, препятствующих развитию экономики и культуры и создающих чрезвычайную ситуацию. Реформы Солона предусматривали систему мер в различных областях экономики. Радикальная реформа долговых отношений предусматривала следующее: 1. Сисахфия, т. е. “стряхивание бремени”. Все долги, оформленные под залог земли, были прощены, а крестьяне восстановили свой статус собственника, 2. Запрещение долговой кабалы. Теперь людей за долги нельзя было обращать в рабство. 3. Выкуп проданных в рабство на чужбину за государственный счет. 4. Ограничение ссудного процента в целях укрепления экономического положения средних земледельцев. В экономической области реформа Солона предполагала меры следующего характера: 1. Запрещение вывоза зерна, но разрешение вывоза оливкового масла. 2. Поощрение ремесел. Была даже статья, которая освобождала сына от обязанности содержать престарелою отца, если он не научил его ремеслу. 3. Введение земельного максимума, запрещавшего иметь земельные участки сверх установленной законом нормы. 4. Государственное регулирование водоснабжения на территории Аттики... 5. Ограничение на излишества и непроизводительные расходы. К примеру, запрещались дорогостоящие погребения, строительство роскошных гробниц, было ограничено количество животных, приносимых в жертву. Преобразование общественной структуры предусматривало разделение всего свободного коренного населения Афин на четыре разряда в зависимости от доходов, . получаемых с земли:
Разряды Доход, получаемый с земли Пятисотники 500 медимнов (ок. 52 л. ) Всадники 300 мер Владельцы упряжки волов 200 мер Феты Менее 200 мер
Была проведена и реорганизация армии. В результате ее основой стала тяжеловооруженная пехота, в которую входили граждане высшего разряда - гоплиты. Реформа в управлении предусматривала введение нового совета четырехсот - филы, куда входили по 100 человек от каждого племени. Обязанностью филы являлась подготовка народного собрания, которое превратилось в высший орган государственной власти. Реформа проводилась с целью расширения участия широких слоев населения в управлении полисом. Введенная полисная демократия достигла своего расцвета в V…IV вв. до н. э. Сохранились положения реформы Солона, изложенные им в стихах [14, с. 73]:
Мать черная земля, с которой снял тогда Столбов поставленных я много долговых, Рабыня прежде, ныне же свободная. На Родину, в Афины, богоданный край, В рабство проданных вернул я многих … Всех освободил. А этого достиг Закона властью, силу с правдой сочетая, Итак, исполнил я все, как обещал, Со знатными простых в законах уравнял.
Однако требований аттического крестьянства (ликвидация крупного землевладения и увеличение их собственных участков) эта реформа не выполнила. Писистрат в 560 г. до н. э. попытайся удовлетворить не только требования земледельцев, но и торговцев и ремесленников. ремесленников. Неимущим крестьянам он раздавал ссуды, конфисковал земли своих противников и определенную часть отдал бедным крестьянам; ввел разъездные суды, чтобы не отвлекать крестьян от сельскохозяйственных работ; увеличил занятость населения, привлекая его к строительным работам. Для снабжения города водой соорудил водопровод. Всячески поощрял морскую торговлю, что способствовало развитию кораблестроения. С привилегиями аристократов окончательно покончили реформы Клисфена (508…500 гг. до н. э. ), основные направления которых предусматривали следующее: 1. Разделение Аттики на 10 территориальных округов. Каждый из этих округов состоял из трех районов, расположенных в Афинах, внутренней части Аттики и ее приморской полосе. 2. Создание нового совет пятисот. В него вошли по пятьдесят человек от каждого округа. Функции ареопага были теперь ограничены разбирательством дел по преступлениям, не связанным с имущественным правом. 3. Включение части иностранцев в число полноправных граждан полиса. 4. Введение голосования как средства борьбы с тиранией. Каждый гражданин теперь имел право написать на черепках амфор и других сосудов имя человека, представляющего угрозу для народовластия. Человек, получивший наибольшее число голосов, изгонялся из Афин на десять лет, сохраняя при этом все права на свое имущество. “Суд черепков” позволил однажды сместить и неугодного архонта. Реформы Клисфена завершили превращение Афин в сильное демократическое государство и способствовали его экономическому процветанию. Спарта, “славная мужами”, вошла в историю как “община равных”. Начиная со второй половины VII в. до н. э. она на долгое время обособилась от других государств, сознательно прервав с ними все контакты. Жители Спарты даже отказались от участия в Олимпийских играх. Самоизоляция Спарты не ограничилась запретом на внешнюю торговлю. Внутри государства были приостановлены все строительные работы по созданию храмов и монументальных сооружений. Ремесло и торговля были объявлены занятиями, позорящими “славных мужей”. В эпоху процветания Спарты, считавшейся сильнейшим государством Пелопоннеса со второй половине VII вв. до н. э. , в стране сформировались три слоя: 1. Полноправные граждане (спартиаты).
2. Порабощенные илоты.
3. Свободные, но неполноправные периэки (буквально - “живущие вокруг”). Это жители окрестных общин которые могли заниматься ремеслом, торговлей, в своих общинах они считались свободными гражданами, но к управлению спартанской общины не допускались. Подневольный труд илотов избавил спартиатов от необходимости добывать себе и членам своей семьи необходимые средства существования. Более того, система землевладения в Спарте была основана на принципе соответствия количества наделов числу спартиатов. Наиболее плодородные земли в Спарте были разделены на 9 000 наделов одинаковой доходности и розданы соответствующему числу граждан полиса. Их нельзя было дробить, продавать, завещать и передавать по наследству. После смерти спартиата их возвращали государству. В соответствии с этим были поделены и илоты. На каждый выделенный надел приходилось но несколько семей. Илоты выплачивали спартиату натуральный оброк, норма которою доходила до половины урожая. Свободные граждане не имели права ее превышать по своему усмотрению. Излишки урожая илоты могли продавать либо оставлять в запас. “Общиной равных” Спарта стала благодаря реформам Ликурга. В ней полноправным гражданином считали того, кто следовал следующим предписаниям: 1. Каждый гражданин, имеющий сыновей, достигших семилетнего возраста, должен отдавать их в специальный лагерь. Спартанское воспитание было суровым. В будущих воинах воспитывали такие качества, как выносливость, хитрость, жестокость, умение подчиняться и приказывать. Все воины были немногословны. Из всей греческой программы гуманистического воспитания спартиаты взяли физическую подготовку и музыку, но только ту, которая помогала идти в бой. 2. Все взрослые должны были принимать участие в совместных трапезах - сисситиях, ежемесячно передавая на их проведение определенное количество продуктов. Их коронное блюдо - “спартанская черная похлебка” - казалось чужестранцам несъедобным. 3. Спартиаты должны были иметь семью. Однако мужчины и их сыновья всегда находились на казарменном положении. При этом государство постоянно вмешивалось в семейную жизнь и регулировало рождаемость. 4 Граждане Спарты должны проявлять презрение к роскоши и быть равными. Всех полноправных граждан так и именовали “равными”. С целью реализации принципа равенства была проведена целая система мер, которая свела к минимуму все возможности обогащения и имущественного неравенства, а именно: - запрет на продажу земли; - изъятие из обращения монеты и замена ее оболами, которых за пределами страны уже не было; - запрещение пользоваться золотом и серебром; - запрет на производство предметов роскоши и их потребление. 5. Граждане Спарты должны проживать в одинаковых условиях, носить простую, грубую одежду, покрой которой также определен, принимав пищу за общим столом, пользоваться одинаковой домашней утварью. За исполнением законов Ликурга следила специальная комиссия блюстителей-эфоров из 5 человек, ежегодно переизбиравшихся на народном собрании. Они следили за поведением граждан, их настроениями и принимали соответствующие меры. Что касается политической структуры, то ее элементами стали двойная царская власть, совет старейшин (герусия) и народное собрание (апелла), т. е. сходка воинов. В результате осуществления законов Ликурга и контроля со стороны государства Спарта превратилась не только в “общину равных”, но и в мощный военный лагерь, готовый ринуться в бой по приказу своих предводителей-царей. Становление экономической системы в классический период находилось под влиянием результатов войн. Грекам доставалась большая добыча как в виде золота, серебра и других материальных ценностей, так и в виде большого количества пленных. “Золота было так много, что его продавали, как будто это была медь” [8, с. 146]. На рынках Эллады продавалось много пленных. Подсчитано, что за относительно короткий для истории срок в 50 лет было продано 150 тыс. пленных. Часть полученной добычи греки вложили в развитие новых отраслей экономики. Войны персов с греками и карфагенянами вызвали к жизни новые потребности и создали дополнительные стимулы для развития экономики. Восстановление разрушенных войной городов греки восприняли как совершение справедливости и возмещения ущерба, нанесенного полисным богам. В классическом периоде выделяют прежде всего такие черты, как: 1. Господство полисов. Торгово-ремесленные полисы заняли не только ведущие позиции в Древней Греции, но и достигли своего расцвета и совершенства. 2. Формирование рабства классическою тина и широкое использование рабского труда во всех сферах экономики. В торгово-ремесленных полисах развивается многоотраслевое сельское хозяйство: земледелие, оливководство, виноградаре то, садоводство, огородничество, скотоводство. Однако темпы развития и уровень отдельных отраслей резко отличались. Земледелие, вследствие отсутствия плодородных земель и использования примитивных орудий труда, достигло невысокого уровня, поэтому полисы постоянно испытывали дефицит зерна. Скромная роль в экономике принадлежала и скотоводству. Разводили, в основном, овец, тягловый и рабочий скот (быков, ослов, мулов) . Однако оливководство и виноградарство процветали. Греки разрабатывали правила ухода за виноградной лозой и маслинами, удобряли земли, разводили новые сорта и защищали их от холода и ветра. Такой кропотливый труд обеспечивал им высокую урожайность, излишки которою продавались и приносили большие доходы. В основном, существовали два типа хозяйства гражданина полиса, который вместе с домочадцами и 1.... 2 рабами обрабатывал земельный участок в 3…5 га и поместья, расположенного на территории в 15…25 га, где работали 15.... 25 рабов. Сохранились сведения о наличии поместья известного афинского политическою деятеля Перикла, который обучил своего раба Евангела искусству управления товарным хозяйством. Весь урожай, собранный в течение года, продавался. Затем поместье жило, покупая все необходимые товары на рынке. Все доходы и расходы строю учитывались и проверялись по счету. Однако в V в. до н. э. таких поместий было немного. Их число увеличивается в IV в. до н. э. Ксенофонтом был написан специальный трактат “Экономика”, в котором были изложены принципы ведения доходного хозяйства и обобщен имеющийся опыт. Успешно развивались горное дело, металлургия и металлообработка, производство оружия, строительство домов, кораблестроение, изготовление одежды, производство керамических изделий. Древняя Греция была богата полезными ископаемыми. В Лаконике, южной Аттике и в Эвбее находили железные руды. Одной из самых богатых была область Пангея, где активно разрабатывались залежи не только железной руды, но и меди, олова, золота, серебра. В горах Македонии, на южном побережье Причерноморья было много леса, лучшие сорта которого шли на строительство кораблей. Все это способствовало развитию горного дела и металлургии. Если раньше руду добывали открытым способом, то теперь ее пришлось извлекать из земных глубин путем прокладки шахт и штреков. Такой способ позволил освоить более богатые жилы. Куски породы отбивали вручную, а потом поднимали в корзинах наверх. Работа была тяжелой, изнурительной, выполняли ее в основном рабы, отправленные сюда за провинности своими хозяевами. Здесь же производилась и обработка различных руд. В классический период греческие мастера превосходили мастеров раннего периода в искусстве обработки металла. Железа было произведено столько, что оно прочно внедрилось в хозяйственную жизнь страны. Процесс плавления руды происходил в печах весьма примитивной конструкции. В них железо при температуре в 1539° доводилось до тестообразною состояния, дополнительная его обработка происходила в кузницах. Нагревая многократно железо, кузнец его ковал, закаливая в холодной воде. Используя различные приемы обработки металлов, искусные греческие мастера получили несколько разновидностей твердой стали: халийскую, синопскую, лидийскую, лаконскую. Производство оружия имело массовый характер, а изделия выпускались отменного качества. Шлемы и части щитов делали из бронзы, мечи и наконечники копий - из стали. Помимо этого мастера производили кинжалы, луки, копии, дротики, панцири и др. Активно развивалось строительство: возводились храмы, общественные и частные здания, крепостные стены. Был освоен твердый и трудный в обработке, но изумительный по красоте мрамор. Добывали его открытым способом, а потом крупными блоками доставляли к месту строительства. Там его пилили, сверлили, шлифовали и составляли фигурные части. “Великим достоянием рук человеческих” стал Акрополь в Афинах. Высокое мастерство греков прослеживалось и в мраморных скульптурах. В строительстве кораблей принимали участие мастера разных специальностей: плотники, столяры, ткачи, такелажники, мастера по металлу и др. Строили торговые корабли и военные корабли-триеры, превосходившие персидские суда по маневренности и быстроте хода. Крупные торгово-промышленные полисы могли выставить мощный торговый и военный флот. К примеру, Афины имели до 400 военных судов, Коринф - до 200 триер, а более мелкие города Керкиры - до 150 судов. Одежда сначала производилась в домашнем хозяйстве. По мотом появились ткацкие мастерские, которые затем стали специализироваться на выпуске определенных сортов ткани. Вечной спутницей греческого населения была керамика. В керамической посуде хранились продукты, она также украшала древнего грека жилище. Керамика являлась наградой на Олимпийских играх. Греческие мастера изготавливали и простую керамику, и такую, которая стала достоянием искусства (к примеру, “царица ваз”). Искусные мастера изготавливали парадную столовую посуду, амфоры и различные сосуды для хранения вина, масла, зерна, водопроводные и канализационные трубы, облицовочные плиты, светильники и различные украшения. Вместе с тем они создавали терракотовые статуэтки, изготавливали детали для ткацких станков и грузила для рыболовных сетей. Ремесленные мастерские в Древней Греции называли эргастериями. Они подразделялись на три вида: 1. Мелкие (владелец работал со своей семьей или с 2…3 рабами) 2. Средние (хозяин выполнял функции организатора и надзирателя, а работали 10…15 рабов). 3. Крупные (здесь работали 30…40 рабов). Имеются сведения о более крупных мастерских, в которых число рабов доходило до 100 и более человек. Такие эргастерии находились во владении афинского финансиста Пасиона. Удалось выявить ряд данных, характеризующих уровень заработков различных слоев населения в Афинах (V в до н. э. ) [14, с. 204]
Таблица 1 Заработки различных категорий афинского населения (V в. до н. э. ) Вид занятий Заработки Ремесленник от 1 обола до I драхмы в день Гончар 1…2 драхмы в день Квалифицированный строительный рабочий 1 драхма в день Повар 2 драхмы в день Флейтистка 2 драхмы в день Архитектор при Перикле 37 драхм в день Архонты 4 обола в день Члены совета пятисот 5 оболов в день Судьи гемеэйи 2 оболов в день Плата за день народного собрания 6…9 оболов Полководец 12…16 оболов в день Средний командный состав 6…8 оболов в день Гоплиты 2 обола в день Моряки и гребцы 3…4 обола в день Конные воины 1 драхма в день
Для каждой афинской семьи был установлен прожиточный минимум в два обола в день. Размер пособий для инвалидов составлял по одному оболу в день. В дни праздников выдавались театральные деньги в размере двух оболов. Особенностью торговых отношений в Древней Греции является то, что в сферу обращения были включены не только предметы роскоши, как это было в древневосточных государствах, но и основные продукты питания, орудия труда, предметы быта и различные виды вооружения. В торговых отношениях принимали участие все слои населения. Усиленно развивалась морская торговля. Товары перевозили на торговых кораблях, грузоподъемность которых достигала до 150 т. В каждом приморском городе сооружались порты с удобными причалами и складскими помещениями. В Афинах, например, был построен но специальному проекту порт Пирей, по уровню благоустройства превосходивший Афины. Через Пирей проходили афинский экспорт вина, оливкового масла, меди, свинца, мрамора, шерсти, керамики, металлических изделий и импорт рабов, хлеба, рыбы, скота, кож, шерсти, парусины, пеньки, корабельною леса (та6л. 2).
Таблица 2 Цены в греческих полисах до римского завоевания Товар Цена Топор 5 драхм Мельничный жернов 7 драхм Сосуд расписанный 30 драхм Сандалии 3…6 драхм 39, 5 л оливкового масла от 5 до 41 драхм 52, 5 л зерна от 3 до 5 драхм 39, 46 л вина от 3 до 20 драхм Соленая рыба 5 халков (0, 095 г) Средний земельный участок 6 000 драхм Дом, принадлежавший отцу Демосфена 3 000 драхм Лошадь 1 200 драхм Бык 51…100 драхм Овца 12…17 драхм Колесница для бегов, отделанная слоновой костью
13 мины, т. е. 1/60 таланта (древне-аттический талант - 39, 3 кг) В Коринфе имелись два прекрасно оборудованных порта: Кенхрея и Лехейон. В Лехейоне, к примеру, находились не только многочисленные хранилища и доки, но и каменные набережные длиною в 4, 5 км. Розничные торговцы продавали товары мелкими партиями на юродском рынке. Купцы-оптовики вели торговлю со многими странами Средиземноморья. Для проведения торговых операций они объединялись в фиасы с целью взаимной страховки, выручки ссудами, контроля за ценами и обмена информацией. Самым важным расчетным средством становятся монеты ведущих экономических центров Афин и Коринфа, Афинские “совы” и коринфские “жеребчики” были межполисной валютой. Дальнейший рост торговых отношений привел к появлению элементов банковских операций и зачатков безналичных расчетов. Их осуществляли менялы, так называемые трапезиты. Они производили обмен одних монет на другие, устанавливали курс обмена, под проценты выдавали ссуды, брали деньги на хранение. За проведенные операции трапезиты взимали плату. По мере роста внешней торговли Афин появляются элементы безналичного расчет (переписывание денег с одного счета на другой). Постепенно меняльные пункты превращаются в банки, осуществляющие крупные операции. Например, трапеза Пасиона в начале IV в. до н. э. оперировала состоянием в 100 тыс. золотых рублей (в перерасчете на российские деньги начала нашего века) [12, с. 22]. Классическое рабство, как установлено, присуще античной системе хозяйства. В других странах существовало патриархальное рабство. При классическом рабстве рабы представляли собой “говорящее орудие”, или “одаренное речью” орудие. Рабы полностью принадлежали своему господину, право собственности которою никем не ограничивалось. Существование классического рабства в античной экономике было обусловлено ее особенностями и прежде всею наличием трудоемких сельскохозяйственных производств, развитием ремесла, его многосторонним характером и их частичной ориентацией на рынок Такой уровень развития производства требовал большого количества дополнительной рабочей силы и ее нашли в системе классического рабства. Наиболее развитая система классического рабства сложилась в афинской экономике и в других торгово-ремесленных полисах. А в аграрных полисах, в силу сложившихся условий развития хозяйства, классическое рабство не получило широкого распространения. Основными источниками рабства в Древней Греции стали: 1. Продажа военнопленных и мирных жителей, захваченных во время военных действий. Так, после битвы при Гимере ( 480 в. до н. э. ) каждому воину досталось по 500 человек [8, с. 159]. 2. Долговое рабство лиц, не имеющих гражданство. Более того, некоторые представители правящей аристократии практиковали продажу в Грецию своих порабощенных соплеменников в обмен на предметы роскоши. 3. Самопроизводство рабов. Греческое законодательство не предусматривало браки между рабами, тем не менее семьи существовали. Помимо этого, нередко рабыни были наложницами своего господина. Все дети, рожденные рабынями, считались собственностью хозяина. Более того, в некоторых поместьях создавали специальные питомники, в которых выращивали рабов для продажи. 4. Похищение свободных людей и пиратство. Хотя греческие законы запрещали превращение свободного гражданина в рабов и карали за это смертью, тем не менее похищение людей процветало. Пиратство и похищение людей широко распространились в середине IV в. до н. э. 5. Самопродажа и продажа в рабство своих детей, преступников и воров. Рабов продавали на специальных рынках, которые существовали в каждом полисе. Как правило, это была центральная площадь, на которой выделялось специальное место. На нем выставленные для продажи рабы осматривались, оценивались и продавались Продажа рабов была доходным делом, о чем свидетельствуют данные, представленные в табл. 3 [14, с. 307]
Таблица 3 Цены на рабов в греческих полисах (V - начало IV в. до н. э. ) Категория рабов Средняя цена раба Раб-ремесленник 3…6 мин (1 мина = 1/60 таланта) Сильный раб для физических работ 2…5 мин Раб дня работы в рудниках »2 мин Раб-надсмотрщик в серебряных рудниках до 1 таланта Образованный раб до 5 мин Рабыня-флейтистка 20 мин
Рабский труд применялся и в сельском хозяйстве. Однако крупные рабовладельческие хозяйства были исключением. Широко использовался рабский труд в домашнем хозяйстве. Рабы здесь выполняли разные работы, в том числе мололи зерно, изготавливали различные виды одежды и обуви, занимались приготовлением пищи. Были рабы, которые оказывали различные личные услуги. Труд рабов использовали в торговле и в храмах. Храмовая рабыня, к примеру, получала 120 драхм в год, т. е. по два обола в день [14, с. 304-305]. Были и государственные рабы, пользовавшиеся определенными привилегиями. К ним относились писцы, секретари, курьеры, глашатаи, полицейские, тюремщики и палачи. Рабов отпускали на оброк. В Афинах, в частности, отпуск рабов на оброк предполагал, что господин выделяет своему усердному, смышленому и предприимчивому рабу помещение, определенные средства и поселяет его отдельно. Раб открывает свою мастерскую, ведет свое дело (в определенной мере) самостоятельно и выплачивает своему хозяину оброк. Величина оброка была высокой и превышала в некоторых случаях доход, приносимый всеми рабами господина. Но желающие перейти на оброк были. Оброчному рабу разрешалось иметь семью, однако его юридическое положение оставалась прежним: он был собственностью своего господина. Раб мог накопить определенную сумму денег и выкупиться на свободу. Цена выкупа была высокой, но потребность и свободе была более желанной. Рабов сдавали в аренду более предприимчивому хозяину на определенный срок и за арендную плату. При общей плате в два обола за одною раба в день хозяину полагалось один обол в день и столько же арендатору. Греческое законодательство запрещало беспричинное убийство рабов, их изуверские истязания. Считалось, что такое обращение с рабами наносит вред общественному спокойствию и приносит ущерб его хозяину. Господин должен был заботиться о своих рабах так же, как и о любом другом инструменте. Он должен был раба кормить, одевать и обувать, заботиться о его здоровье, памятуя о том, что накормленный и здоровый раб приносит его хозяйству значительно больший доход, нежели голодный и больной. Следует заметить, что пища и одежда свободных людей того времени и их рабов мало чем отличались. Тем не менее некоторые хозяева морили своих рабов голодом, подвергали их пыткам и даже убивали. В Древней Греции тщательно следили за охраной собственности граждан, предусматривались жесткие меры за любое посягательство на нее, прежде всего со стороны рабов. “Если раб 6ез разрешения владельца прикоснется к таким вещам (речь идет и винограде), то он будет наказан палочными ударами соответственно числу виноградин в грозди” [14, с. 204]. К свободным людям также применялись жесткие меры, но они измерялись в денежном выражении. Разрушительные последствия Пелопоннесской войны в IV в. до н. э. выразились прежде всего в колоссальных людских, материальных, денежных потерях и гибели больших ценностей. Людские потери в Афинах составили 10 тыс. гоплитов и около 30…40 тыс. гребцов, матросов и легковооруженных воинов. К тому же от эпидемии сыпного тифа умерло не менее четверти афинского населения. В период военных действий беспощадно сжигались посевы, вырубались оливковые рощи, виноградники, разрушались целые города. За пять лет войны в Афинах была истрачена огромная сумма в 10 тыс. талантов. Для ее накопления потребовалось два десятилетия [8, с. 207]. Афиняне в годы войны вынуждены были переплавлять большую часть сокровищ, хранившихся в Парфеноне (6 тыс. талантов). Аналогичным образом поступали и другие греческие полисы (Сиракузы, Фессалия). Имелись случаи прямого захвата храмов (Зевса в Олимпии, Аполлона - в Дельфах). Из храма Аполлона, в частности, вывезли 10 тыс. талантов и на эти деньги набрали армию наемников в 20 тыс. человек. В ходе войны происходили перераспределение земли, рабов, денежных средств, их концентрация в руках одних и потеря их другими. Имущественное расслоение населения усилилось. Большинство нищало, меньшинство обогащалось. Полисы разделились на побежденных и победителей. Спарта, став победительницей, накопила значительные денежные средства. Только от Персии, по данным Исократа, спартанские военоначальники получили 5 тыс. талантов [8, с. 209]. Помимо денежных средств в Спарту хлынул огромный поток и другой добычи. По свидетельству Платона, серебра здесь было больше, чем во всех остальных греческих полисах вместе взятых. А ведь Спарта представляла собой замкнутый экономически отсталый полис. Вследствие сложившихся условий восстановление экономики в послевоенный период приобрело ряд особенных черт, а некоторые из них свидетельствовали о кризисе основных принципов полисной общественной организации. В частности, произошли укрупнение производства и увеличение удельного веса в экономике рабского труда. Число поместий в 20…25 га и количеством рабов 20…30 человек, а также эргастерий с подобным им числом рабов возросло, а их удельный вес в экономике увеличился. Вольноотпущенники появляются практически во всех областях экономики, их число возрастает, а удельный вес их производств увеличивается. Более того, они проникают в святая святых греческой полисной экономики - в земледелие, считавшееся занятием только полноправных граждан. Владельцы земельных участков по разным причинам не могли обрабатывать свои земли и сдавали их н аренду предприимчивым людям или продавали. Среди желающих взять землю в аренду или их купить было немало и вольноотпущенников. Население в этот период предпочитало иметь наличные деньги, которые отдавали в рост под проценты. Ставки были высоки. особенно если их давали владельцам кораблей, торгующим со многими дальними странами (30%). С деньгами стало проще производить расчеты. Их можно было делить между наследниками. Наряду с землей деньги становятся признаком престижа и богатства. Появляются богатые люди, размер капиталов которых достигал нескольких десятков талантов. Среди богатых людей были не только знатные граждане, но и неполноправные граждане и иностранцы, занимавшиеся в основном ремеслом и торговлей Одним из источников богатства становится хлебная торговля. В крупных торгово-ремесленных полисах постоянно ощущался дефицит зерна, которое доставляли из городов и стран, им изобильных. Однако перебои в снабжении зерном приводили к колебанию цен, на котором создавали богатство предприимчивые люди. В связи с этим в полисах были установлены жесткие правила хлебной торговли и назначены надзиратели. Сначала в Афинах их число составило 20, а потом 35 человек. Правила определяли качество хлеба, его вес и цену. Оптовые торговцы, привозившие зерно на кораблях большими партиями, под наблюдением надзирателей продавали его прямо в порту мелким торговцам. Эта торговля была также жестко регламентирована: в одни руки можно было отпускать только 2 т (не более 50 медимнов). Однако хитрые торговцы, выражаясь словами Лисия, умудрялись держать греческое население “во время мира на осадном положении”. Необычным явлением стало вовлечение в товарное обращение земельных участков. Владение землей считалось основой для оформления гражданства. Свободные люди должны были ее обрабатывать. Землю могли передавать потомкам. Торговые операции с землей были жестко ограничены, поскольку ее продажа могла привести к потере гражданства. Однако в IV в. до н. э. купля-продажа земельных участков активизируется. Об этом свидетельствуют документы тех лет. В товарный оборот включаются не только земли мелких владельцев, но и средних и крупных. На многих афинских землях появляются закладные камни. Число представителей средних слоев населения, составляющих основу народного ополчения, резко сокращается и достигает 5 000 человек [8, с. 210]. Таким образом, значительная часть афинского населения теряет связь с землей. Более резкие формы обезземеливание принимает в Спарте. Число спартиатов-владельцев полного клера сократилось с 5 000 в V в. до н. э. до 1 500 в XVII в. до н. э. Аналогичные процессы наблюдались в Фессалии, Беотии и других полисах. Наряду с этим предприимчивые греки и иностранцы активизировали свою деятельность, скупали земли и организовывали на ней земледельческие хозяйства или сдавали их в аренду В полисах, таким образом, четко прослеживались две тенденции: обезземеливание и концентрация земель в руках немногих. Первая тенденция основательно подрывала основной принцип полисной жизни - единство понятий гражданина и собственника земля. Складывалась ситуация, когда человек имел статус полноправного гражданина, но он не был собственником земли. Это свидетельствовало о том, что полис находился в состоянии кризиса. Военная организация, основой которой были право и священная обязанность гражданина защищать свой полис, его автономию, свои земли, обычаи предков, также испытывала глубокий кризис. Гражданское ополчение постепенно уступало свое место наемничеству. Пополнение для наемного войска поставляли феты, многочисленная прослойка полиса. В IV в. до н. э. их число резко возросло. Часть фетов работали в ремесленных мастерских, на стройках и рудниках, в портах. Другие предпочитали не работать и жить за счет полиса. К тому же в некоторых полисах занятия ремеслом запрещались. В результате формируется прослойка людей, являющихся свободными и не желающих трудиться. Они и пополняют ряды наемников. В полисах создаются даже специальные места, своего рода рынки, на которые съезжаются наемники с предложениями своих услуг. Раньше воины служили в ополчении и защищали интересы своего полиса, теперь они нанимались за денежную плату и часть добычи и защищали чужие интересы. Появление наемничества еще более усилило кризисные явления в полисах. Кризис затронул и полисное правосудие. Судьи, избираемые по жребию, в основном, не знали законов и познавали их на практике. В народном собрании появились демагоги, добивавшиеся популярности любым путем. Полисная система организации общественной жизни изжила себя. Однако она полностью не исчезла, а возродилась уже в другой форме - римского муниципия. Он способствовал экономическому процветанию и культурному развитию многих народов Средиземноморья. В экономике Древнего Рима выделяют три периода:
Страницы: 1, 2, 3
|
|